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Qigong y los ocho canales maravillosos

Ambas tendencias, a veces son complementarias y necesarias para alcanzar objetivos avanzados en el QiGong.

El origen del Pakwa o de los Ocho Trigramas, se remonta hacia el tercer milenio de nuestra era. Según la leyenda, Fu Shi, el primero de los emperadores míticos, en un paseo por la orilla del rió Amarillo contempló como surgía una enorme tortuga del agua y en su caparazón, creyó ver las líneas misteriosas de los Ocho Trigramas que representaban los procesos de la naturaleza y de la expansión y contracción del Cosmos, representados por dos trazos para simbolizar las fuerzas pasivas o Yin y, por una línea entera para las fuerzas activas o Yang.

Según los textos antiguos Taoistas: “en el principio era el Tai Chi, este produjo los dos polos Yin y Yang, y de la combinación de estos dos polos surgió el Yang Mayor, el Yang Menor, el Yin Mayor y el Yin Menor y de su combinación surgieron los Ocho Trigramas”. Una interpretación relacionada con el QiGong es la siguiente: "Del Qi primordial surgen los dos polos Yin y Yang que producen las cuatro fases Fuego - Agua y Cielo - Tierra, y de estas cuatro fases surgen los Ocho Trigramas". Estos Ocho Trigramas, en QiGong, están relacionados con los "Ocho Vasos Maravillosos" cuya relación es la siguiente: - Trigrama Kun "Tierra": Yin Qiao Mai o Yin puente del talón. - Trigrama Kan "Agua": Yang Qiao Mai "Yang puente del talón". - Trigrama Ken "Montaña": Yin Wei Mai "Yin regulador del talón". - Trigrama Chen "Trueno": Yang Wei Mai "Yang regulador de talón. - Trigrama Tui "Lago": Du Mai "Vaso Gobernador". - Trigrama Li "Fuego": Ren Mai "Vaso Concepción". - Trigrama Sun "Viento": Dai Mai "Canal de cintura". - Trigrama Chien "Cielo": Chong Mai "Canal Impulsor".

 

 A estos ocho meridianos se les denomina “curiosos” o “maravillosos” porque no tienen una relación directa con los órganos internos pero si poseen un efecto sobre las emociones y la psique de las personas. ¿Pero cual es su función?:

 

1. El meridiano Du Mai o "Vaso Gobernador", es el meridiano que circula a lo largo de la columna vertebral, siendo el encargado de controlar toda la energía Yang del organismo. Por este motivo, también se le llama "el mar de los meridianos Yang". Este meridano, tiene una relación directa con el sistema nervioso simpático y también, es el encargado de hacer circular la energía defensiva “We Qi”.

2. El meridiano Ren Mai o "Vaso Concepción", es el opuesto del anterior siendo denominado el "mar del yin" del organismo, pues dirige y controla toda la energía de los meridianos yin. Este meridiano tiene una relación directa con el sistema nervioso parasimpático.

3. El meridiano Chong Mai o "Vaso impulsor", es el eje mas profundo que circula por el interior de la columna vertebral, partiendo de un punto situado en la zona del perineo denominado "Hui Yin", y subiendo por la columna hasta el punto situado en la cúspide de la cabeza "Bai Hui". Algunos maestros ven en este meridiano una replica del famoso "Sushuma" del yoga, el nadi central que regula el equilibrio de los chakras y que otorga a quien lo ha despertado, el estado de "iluminación" que en el Budismo se denomina como Nirvana. Hay ejercicios especiales, como los practicados en el QiGong de la Nube Púrpura "Dze Yuan" que actúan sobre este meridiano pues utilizan un tipo de respiración con apnea, similar a la kumbakha del yoga, en el que se contrae la zona del perineo para dirigir el Qi hacia ese meridiano y que al colocar la lengua en el paladar superior mientras se contraen ligeramente los músculos del cuello, cierran este canal por arriba para aumentar el nivel de Qi en dicho meridiano.

 

4. En el Dai Mai, la función básica de este vaso curioso es la de regular la energía de la Vesícula Biliar, víscera esta asociada al Hígado y la emoción de la ira. Y también, el de regular el equilibrio, el centramiento tanto físico como mental pues este meridiano esta situado en el mismo nivel que el centro de gravedad o Dan Tien Inferior.

5 y 6. Los Yin y Yang Qiao Mai , como su nombre indica, son vasos que hacen de puente entre los meridianos yin y yang del organismo distribuyendo la energía de la parte superior hacia la inferior y viceversa, otorgando flexibiliza y una mejor motricidad al organismos. Según algunos escritos antiguos, cuando los Qiao Mai están activos o abiertos, el practicante de QiGong se puede conectar con el Qi que proviene de la Tierra y con el Qi del Cielo, haciendo al organismo más resistente y fuerte a golpes. Hay algunas anécdotas de maestros de kungfu con un gran nivel de QiGong que muestran su gran poder a través de una inmovilidad o incapacidad a ser movidos por un adversario que intenta desplazarlos o proyectarlos, estos maestros, relacionan su poder a la apertura de estos meridianos.

7 y 8. Y finalmente están los Yin y Yang Wei Mai: Estos meridianos son los encargados de regular el Qi de los meridianos Yin y Yang del organismo y de potenciar el Qi defensivo o Wei Qi.

 

Estos Ocho Vasos Maravillosos, a excepción de los meridianos Du Mai y Ren Mai, no tienen puntos de acupuntura propios aunque si tienen un recorrido concreto y unos puntos de acupuntura utilizados para activarlos, tomados de los meridianos de los órganos y vísceras.

Es importante recordar aquí, que todos estos puntos están situados en las manos, pies, antebrazo y que muchos sistemas de QiGong como el Luohan Gong hacen hincapié en la movilización de estas zonas para activar y abrir estos puntos maestros que hacen circular el Qi por los meridianos curiosos y que a la vez, son activan los puntos Shu "arrollo" que refuerzan el Qi del organismo.

 Ejercicios como: "Dedos de Luohan", "Tigre Negro endereza su espalda", "Girando con pasos torcidos", "Presionar con dedos de espada", etc. Son algunos ejemplos de ejercicios QiGong en los que la torsión, rotación o movilidad de las articulaciones de los pies y manos son predominantes en la activación de estos meridianos.

En los textos antiguos taoistas se dice que, los meridianos maravillosos están bloqueados en el hombre vulgar y que solamente a través de una práctica específica se pueden hacer visibles y activos. Los doce meridianos regulares, están relacionados a los órganos y vísceras y son como ríos de Qi, mientras que los ocho meridianos curiosos son los depósitos de Qi, en los que en situaciones patológicas dan su Qi al organismo a través del Jing Luo.

 En el entrenamiento del QiGong, se dice que los dos primeros meridianos curiosos que deben activarse son los meridianos que forman la "Orbita Microcósmica”, el Du Mai y el Ren Mai. Hasta que estos dos meridianos no están activos y llenos de Qi, los otros vasos no pueden ejercitarse y hablar de ellos, es completamente vano, de todas maneras hay ejercicios que pueden favorecer a su desbloqueo y activación para cuando de desarrollo en la alquimia interna llegue a su punto de maduración.

 Por ejemplo los ejercicios "el Arhat cuelga sus ropas" o el "Luohan borracho" son algunos de los movimientos que inciden en la activación de los meridianos Du y Ren Mai. Y la meditación de la "Orbita Microcósmica" es otra parte importante en este entrenamiento. Para el canal Dai Mai, situado en la cintura, se puede activar con ejercicios como "Derribar cadenas montañosas" o de los cinco animales del Wu Ching Shi, el Oso. Con el Chong Mai, ejercicios como "Reverencias con manos presionadas" o ejercicios de respiración de apnea de la "Nube púrpura" del "Golpe del Bodhisatwa". Para los Yin y Yang Qiao Mai están los ejercicios de equilibrio sobre una pierna como "Patada frontal con la punta de los dedos". Y para los Yin y Yang Wei Mai, ejercicios como "Barridos horizontales", o "Moviendo el Cielo y la Tierra" de Dze Yuan QiGong.

Todos estos ejercicios, son solo algunos ejemplos de movimientos que pueden ayudar a la activación de estos meridianos curiosos pero por encima de todo, esta el entrenamiento de la mente, la actitud mental, la intención, la calma interior, y el autentico motivo por el cual se esta entrenando el QiGong, los que harán que estos ejercicios sean efectivos, pues perseguir otras metas que fortalezcan el "ego" solo conseguirán bloquear esos meridianos. Cada ejercicio tiene su efecto en el estado mental, de la misma manera que cada actitud mental tiene su efecto en el cuerpo físico, por ello, las actitudes mentales o espirituales ligadas a la virtud son una clave muy importante en el desarrollo del QiGong y en la apertura de los canales maravillosos.